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jueves, 11 de diciembre de 2025

Manifiesto del 1er Festival de la Universidad del Futuro

Vamos caminando como adultos que encarnan la infancia y la adolescencia.

Encendemos el fuego para asentarnos en la magia compartida:

somos fuego andante de la creación,

latido del corazón hermanado con la selva y el concreto,

con lo urbano y lo ancestral,

con el presente que arde y el futuro que asoma.

Caminamos juntos.

Nos acompañamos en la alegría del compartir.

Nos afirmamos en la apertura, en la posibilidad

y también en la pérdida.

Nos orienta aquello que refulge en el horizonte como misterio,

misterio vivo de creación y destrucción.


Alzamos nuestros cantos en la niebla de la noche

para permanecer cuerdos entre quienes aún sueñan,

entre quienes aún juegan en el horizonte abierto

de la infancia eterna.


Imaginamos colaboraciones fortuitas,

encuentros que se abren paso en la conquista del tiempo.

Somos la aurora del ser,

plasmada como petroglifo en la dureza de las rocas,

rocas que, sin embargo, se disuelven en el silencio.


No somos proyecto,

porque los trayectos nos intersectan en el infinito.

En la jungla del amor bebemos del día y de la noche,

como animales salvajes que recuerdan

la antigua libertad del espíritu.


Y así avanzamos,

con los pies encendidos y el corazón despierto,

abiertos al misterio que nos convoca.


Que este encuentro sea fogata y camino,

semilla y constelación.

Que lo que aquí nace nos recuerde

que estamos vivos

y que aún es posible crear mundos

donde la alegría sea una forma de sabiduría.

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martes, 9 de septiembre de 2025

Qué significa hoy para mí la política?


Hacer política hoy es resistir a la crueldad.

Es recordar que aún existe imaginación,

y que en las contradicciones

se enciende la fuerza

para desobedecer

y para crear mundos.

¿Dónde habita hoy la política?

En las grietas, en los márgenes, 

en los umbrales y los ecosistemas locales,...

En acuerdos frágiles.

En los colectivos y organizaciones improbables.

En comunidades e instituciones que inventan lo que aún no existe.


Civilidad no es consenso.

Es sostener el conflicto sin volverlo guerra.

Es habitar la pluralidad sin anestesia.

Es atreverse a inventar prácticas sociales nuevas.

No necesitamos mesías.

No necesitamos paraísos perfectos.

Precisamos movimientos que transformen instituciones.

No cambiar nombres, sino arquitecturas.

Espacios donde la vida común no se reduzca a administrar conflictos,

sino a sostenerlos, incluso en la escasez de tiempo y recursos.

La política que huye del diálogo es propaganda.

Necesitamos conversación.

Escucha.

Confrontación sin trincheras.

La dialéctica,

como arte de la re-existencia.

Pensar con los otros.

Pensar contra los otros.

Para seguir juntos,

incluso en el juego.

Utopía no es un paraíso lejano.

Utopía es abrir ondas y tiempos en el presente.

paracaminar juntos

y ensayar nuevas formas de vida.


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miércoles, 21 de febrero de 2024

Haciendo brujería en clase

Me encontraba saliendo del diálogo “Arte, Ética y Política” y escuché a 3 estudiantes hablando de las percepciones preliminares de mi primera clase… una chica decía que el curso le parecía “una farra de la conversación”, que la hacía evocar conversaciones de andén profundas y delirantes. Otra mujer decía que “ellos daban una mano y yo les retorcía los intestinos”…esta expresión además de poética, me pareció un comentario extraño y jocoso. Tengo que confesar que lo que hago usualmente en clase es escuchar los senti-pensares de los estudiantes y los meto en un caldero mágico para expandirlos en mil direcciones…también suelo jugar con metáforas, en un gesto genuino y generoso de hospitalidad, una especie de carnaval, un devenir libélula, un bicho raro bioluminiscente danzando y al acecho

 Maestría en Arte, educación y cultura de la UPN (I-2024)

Pensé antes de iniciar el curso que el gesto más coherente para comenzar un seminario sobre este tema era ofreciéndoles un texto de mi cosecha, para que al leerlo, y activando las 9 aulas que el artículo propone, según sus intereses, forjaran nuevos conceptos (algunos que se crearon fueron la pirinola del saber, el arte como catalizador, la acción solidaria, la Pax, la justicia divina, la confrontación amorosa), imaginaran nuevas tácticas y formularan paradojas provocadoras en forma de preguntas: estas estuvieron oscilando en clave de polaridades, niño-adulto, individuo-colectivo, paz-conflicto, perdón-olvido, tecnologías avanzadas globales vs desarrollo social local precario. 

Al salir del salón concluí que es muy aburrido y poco fecundo en cursos genuinamente teóricos reducir la clase a exponer un texto y reflexionar sobre lo que éste dice (seguir a pie juntillas lo que plantea el autor y así repetir sus enunciados y proposiciones…) esta estética además de ser anacrónica, va en desmedro del potencial creativo y de pensamiento y de la exposición del pathos existencial de los estudiantes. A lo mejor, necesitamos como maestros sugerir la creación de nuevos hábitats  para el pensamiento intempestivo y la conversación, imaginar conceptos queer, herramientas convivenciales, crear historias y narrativas (mitos), insinuar paradojas, hablar de la experiencia vital y en medio de este torbellino dialéctico, insinuar futuros, especulaciones imaginarias, asaltar con ironía sincera el presente, sugerir abismos, hacer silencios, bajar la voz y aumentar la energía, concentrar las tensiones y liberar las preguntas, traer el misterio en forma de relato, producir binomios fantásticos, todas estas acciones constituyen de cierta manera una de las tantas formas de hacer brujería en clase.

Finalmente el propósito del curso pinta bien y tendrá como intención explorar desde gestos creativos nuestros presentes potenciales, especulaciones y diseños ciudadanos más visionarios y compartir la abundancia de aprendizajes; saldrán al encuentro lecturas filosóficas (estéticas y políticas) psicoactivas y películas maravillosas y finalmente abordaremos las paradojas de la existencia, los problemas de nuestros mundos relacionales y de las políticas y movimientos sociales que se proyectan como alternativos. ….

 

La clase finalizó compartiendo un manifiesto ético expresado en 12 aspectos que conforman valores centrales de mi vida, con el fin de que los participantes hicieran para la próxima sesión el mismo ejercicio.

 
1.    Juega como un niño y actúa como un sabio… 
2.    Vive con apertura y sé sincero.
3.    Abraza la realidad tal cual es
4.    Celebra lo que los otros hacen y no temas al fracaso… hay que aprender a perder…. 
5.    Siempre contempla que hay mejores ideas que las tuyas. 
6.    Sal a caminar y también a nadar.
7.    Abraza tu propia sombra 
8.    Vive sin resentimientos y amargura… 
9.    No juzgues y clasifiques a las personas por su forma de ser. 
10. Fomenta la imaginación y la creatividad colectiva
11. Invita a tus amigos a crear cosas maravillosas
12. Celebra y agradece. Cultiva la alegría.

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lunes, 27 de abril de 2020

Diario de cuarentena. Parte VIII

39.
Son muchos los desafíos que tienen las clases en su modalidad virtual. Ahora que andamos dando clases en entornos virtuales (y parece que se va alargar todo el otro semestre), es necesario darnos cuenta que ya no hay que dar clases: pasamos de la deferencia por el profesor y la autoridad y su puesto de control, por ambientes interactivos p2p; pasamos de las reuniones a espacios de inteligencia colectiva; del control y la evaluación a la cooperación y la innovación distribuida; de los exámenes a los proyectos escala 1:1 donde se mezcla lo personal, lo profesional y lo ciudadano y la exigencia de creación colectiva; de consumidores de contenidos a cocreadores de futuros y nuevos territorios; del aula local y situada a la conversación y participación en comunidades globales; de las disciplinas y teorías, a las sabidurías y lo que es valioso para la vida y la coexistencia... de la enseñanza y el virtuosismo, a la creación de comunidades y al despliegue de la ciencia ciudadana... asumamos otras metodologías, imaginemos más hackerspace, hackathones, laboratorios ciudadanos, Mingas, círculos, festivales de talentos, meditaciones, espacios para el arte, la intimidad emocional, la gratitud y la sanación, ecoaldeas, big bands, huertas, remix cinema, transmedia, más que clases por zoom o cambiando la botella dando el mismo vino...pensemos juntos que es lo esencial en el acto pedagógico y para la vida misma...que es lo esencial cuando los hábitos y sistemas se han visto desafiados... auscultemos posibilidades que ofrezcan más tiempo libre, más arte y creatividad, más propósito y humanidad, mas firmeza y disciplina con los sueños y mayores libertades para todos.








40. 
En el seminario de Innovaciones Sociales en Educación, curso que coordino actualmente en Uniminuto, estamos aprovechando la oportunidad inédita que deja la crisis global para reorganizar, comprender y experimentar de nuevas formas al ser humano, el ser maestros y ciudadanos a partir de nuevos enfoques y herramientas para la integración más efectiva a las experiencias pedagógicas integrales que  venimos trabajando desde hace algunos años. La intencionalidad tiene 3 dimensiones. Primero, nutrir las posibilidades de expresión, narración y autoconocimiento de los estudiantes, a través del arte y de metodología narrativas como los diarios transmedia.  También estamos realizando experiencias de conexión, contemplación y meditación, así como también el fortalecimiento de las comunidades a las que pertenecen los estudiantes y la co-creación de otras nuevas para expandir sus liderazgos. Abrimos espacio para prácticas de diálogo profundo y sincero, encuentros creativos y lúdicos con amigos y familiares y por último nos planteamos el diseño de acciones solidarias, que impulsen la creatividad y generosidad en tiempos de emergencia global. Los proyectos de innovación en curso son los siguientes: el primero tiene por objetivo diseñar una plataforma digital con una serie de contenidos en lenguaje de señas para personas sordas con prácticas de autocuidado, bienestar y yoga https://www.instagram.com/ejerciciosyyoga/?hl=es-la.  Otro proyecto denominado, Creando desde mi territorio, consiste en una plataforma web y Facebook, que brinda y comparte acciones para realizar en familia, especialmente desde el arte y la sabiduría ancestral. https://creandodesdemiterr.wixsite.com/territorio/home. Tres proyectos están enfocados a las personas mayores, a partir de apuestas solidarias y amorosas, uno se enfoca a la realización de
podcast de audio de gratitud hacia ellos, https://sites.google.com/view/regalos-creativos/evento, otro es un espacio de encuentro intergeneracional a través de actividades lúdicas y recreativas con el objetivo de tejer confianza y saberes https://innovacionsocial01.wixsite.com/website y un último una plataforma de regalos para los abuelos a través de narrativas y mercados solidarios. https://ayudacomunitariablog.blogspot.com/

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martes, 31 de julio de 2012

Tiuna el Fuerte: Revolutionizing the Revolution



Revolutionizing the Revolution is a documentary short following the hip-hop collective Tiuna el Fuerte, a local community collective that uses art, music and culture to transform the barrio of El Valle in Caracas, Venezuela. Situated on an old parking lot they developed into a cultural park using reclaimed materials, Tiuna el Fuerte now hosts a hip-hop school, a youth orchestra, a mobile community radio, and serves as an example for an alternative space for the community. The space is a "nucleus of endogenous cultural development," exemplifying the concept of local development of the people, for the people, by the people that finds its roots in modern day Venezuela.

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miércoles, 16 de mayo de 2012

Sembrando Barrio. ECO.





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