Educación Integral, Arte y Ciudadanía

miércoles, 20 de febrero de 2019

Infraestructura tácita del conocimiento

Una estrategia que realizo en las primeras clases desde hace unos años consiste en la exploración a través del arte y el pensamiento visual de la infraestructura tácita del conocimiento propio. Esta práctica permite a las personas conectar con su mundo personal y social, con la totalidad de su consciencia, sus reacciones, necesidades, aspiraciones, sensibilidades, relaciones, miedos, sombras, fobias, placeres, valoraciones, actitudes, propósitos, virtudes y sueños. El resultado de visualizar la conciencia a través de relatos e imágenes opera como una psicotecnología, dispositivo de autoconocimiento que permite vincular en el proceso formativo y en un contexto de aprendizaje, la sinceridad, la comprensión, la belleza, la creatividad, la contemplación, la experimentación y la liberación emocional.

Una práctica sutil muy relevante para los procesos de educación emocional es la limpieza del cuerpo, la mente, el corazón, la casa, el barrio y el cosmos. Aun cuando tenemos un desarrollo amplio sobre cómo adquirir información y conocimiento disponible, una extensa bibliografía sobre los procesos mentales y las operaciones lógicas, no tenemos suficiente experticia y es poco habitual entre nosotros, la práctica de la limpieza que implica una liberación física, emocional, mental y espiritual;

La limpieza implica claridad y precisión. Ayuno y desapego. Introspección y creación. Sentimiento y simbolización. Podemos decir que es un pago en efectivo, un paz y salvo que logramos cuando saldamos cuentas con nosotros mismos, casi siempre referente a cosas que dejamos inconclusas en el pasado, pensamientos equivocados y relacionadas con heridas no cicatrizadas; la limpieza a su vez implica dos acciones, poner atención a los mecanismos de defensas del ego: proyección, evasión, aislamiento, negación, racionalización, distorsión y realizar los aprendizajes profundos que deja tras de sí todo conflicto, trauma, enemistad…

"Aumentar la conciencia de cómo emergen nuestras orientaciones en la vida cotidiana e integrando intencionalmente los opuestos es por lo tanto un proceso de aprendizaje continuo a lo largo del desarrollo humano".

(Susanne Cook-Greuter)

"Para elaborar la epistemología de la vida debemos cartografiar los territorios de nuestras facultades implícitas y nuestros recursos cognitivos, incluido lo subconsciente, lo intuitivo, lo extrasensorial, que participan en nuestros actos de percepción y comprensión y nos guían a través del laberinto de la vida real, así como el carácter de nuestras relaciones con otras modalidades de ser".

Skolimowski (Filosofía viva)

martes, 12 de febrero de 2019

Los ángeles

Hay una gran creencia de los ángeles como seres alados y que habitan en los cielos. Comprendo que son personas que llegan a nuestras vidas en el momento adecuado, a conectar algo que faltaba, a enlazar un hilo suelto, una intuición, una corazonada. Son seres de luz, que tienen su razón de ser en dar, poner al servicio de los otros la conexión, la red inalámbrica para que sucedan las cosas mejores para nosotros. Al ofrecer la conexión, los ángeles se nutren de una mayor consciencia, de un alimento que cuidan como medicina; y las personas que lo reciben, quedan extasiados por la magia que aflora quedándoles un aire de agradecimiento por las coincidencias fortuitas que exhalan un aroma divino.

sábado, 9 de febrero de 2019

El taller de Juan

Hoy al medio día fui a recoger al pichisblue al taller de Juan, un mecánico que me había recomendado una amiga. Al momento de sacarlo, se hicieron evidentes- como pasa con los autos viejos - otras reparaciones que no se tenían previstas, pero que intuía ya venían mal. La reparación inicial era ajustar la barra estabilizadora, cambiar la terminal de la dirección, que hace unas semanas otro mecánico había intentado arreglar pero que había dejado a medias. Aproveché para comentarle que revisara una fuga de aceite que venía presentándose…a la que fácilmente encontró la solución, lavando el motor y además encontró por sorpresa una bujía descabezada y unos retenedores deteriorados. Luego otro fallo que apareció hizo que se abrieran nuevas oportunidades.

Hoy reconocí la importancia profunda de la práctica de reparar, un oficio que muchos subvaloran y donde se ha irrigado tanta desconfianza. Encontré gente apasionada de su labor, honrada, inteligente y llena de una gran paciencia. Hackers que utilizan de manera generativa las dificultades, como una oportunidad para ampliar las destrezas, para el despliegue de comprensiones más abiertas de la tecnología y suscitar nuevas solidaridades. Aprendí que hacer y reparar no son opuestos, sino prácticas complementarias que permiten a las personas entender el dispositivo en su conjunto, los mecanismos en acción e ir más allá de la técnica proporcionando nuevas funciones a los objetos. La reparación es a la vez, tentativa y lógica, imaginación y un conjunto de destrezas, curiosidad y ensayo y error. Implica habilidades corporales y mentales, observación y acción, sutilidad y fuerza, arte y ciencia. Qué tan importante es esta labor y lo desapercibida que pasa para los procesos educativos, mayoritariamente enfocados en meras elucubraciones sin campo de acción, teorías sin experiencia y discursos que problematizan la realidad de maneras exclusivamente mentales.

“ El artesano sólo reflexionará sobre cómo hacer las cosas cuando las repare; en ese trabajo de renovación, pueden resultar útiles las herramientas limitadas o difíciles” (Sennett)

Conversaciones

Ayer antes de entrar al cine fui por un café y con la señora del carrito de dulces, entablamos una conversa que duró pocos minutos. Empezó señalando a las personas alcohólicas que al otro de la calle se encontraban como perdidas, sin rumbo, en un mareo oscuro. Me decía, qué lastima, ya ni los policías saben qué hacer con ellos… porque para dónde llevarlos? ¡Mire a esa mujer que va con ese muchacho a recargar la botella de alcohol, qué pesar....así son todos los días, gente que vive borracha todo el día!. Minutos atrás estaba un policía charlando con la señora del puesto de dulces, pero en el momento en que a él le entró una llamada, se entrega a un soliloquio conmigo, hablándome con mayor ahínco,...¡no le parece que estamos llegando al fin, si ha visto noticias que ya dijeron que iba a temblar, un terremoto donde nada va quedar, eso ya la Biblia lo dijo! me interpelaba abriendo cada vez más los ojos, y continuaba, ¡así pasen los años, esa es la verdad. Eso pasará tal cual. La gente es bruta, qué horrible cómo se destruyen a sí mismos, sabiendo que tarde o temprano van para el mismo hoyo!....Mientras más hablaba, más se iba emborronando la realidad; pensé que esa rspuesta emocional, ese auto-engaño era a lo mejor su defensa, su forma de responder ante el asunto propuesto de qué hacer con las personas que viven en este infierno de la adicción a las drogas....Qué hacer, entonces?.

Una respuesta reactiva y egoísta, es acabarlos o dejarlos que se mueran. Otra encerrarlos y que mueran más lentamente; otra probar con la conversión religiosa y que se aferren a un dogma, a algo absoluto, que les provea una luz, una perspectiva diferente; otra desintoxicarlos, poco a poco con drogas más suaves o placebos, fortalecer todo su sistema inmunológico y brindarles lo que les ha faltado, proponerles trabajo, ocupar su tiempo, pertenencia a una comunidad, servicio social, brindarles un entorno seguro y de amor. Me preguntaba al salir del cine que las mejores películas no están en los festivales, sino que surgen de un tacto especial de lo que escuchamos instante tras instante,… están a la vuelta de la esquina para ser tramitadas y gestionadas por nosotros. Que otras soluciones perciben posibles? Vamos a la fuente del problema y descubramos juntos soluciones.

martes, 5 de febrero de 2019

Psicotecnologías

En los últimos siglos el uso y el desarrollo de las tecnologías ha tenido un sinnúmero de logros para la sociedad, tales como la apertura de nuevas historias y actores en la esfera pública, la cura de enfermedades, el apalancamiento de una incipiente pero creciente conciencia global, la participación, la transparencia y la ciencia ciudadana, entre otros. Además de propiciar públicos más informados, indexar nuevos contenidos, los usos de las tecnologías también han desencadenado situaciones problemáticas, como la ruptura de los encuentros, el acortamiento del espacio, el sedentarismo, la escasez del tiempo y la interrupción de la atención, la vigilancia sofisticada, intentos por trascender el cuerpo físico, la virulencia de las historias falsas, y en muchos casos percibido como el talismán que lo resuelve todo, un templo, un sustituto del alma.

Teniendo presentes las múltiples caras de este fenómeno digital, sin precedentes en la historia, que como veíamos, representa peligros, como grandes oportunidades, y considerando la tecnología un espejo y parte de la historia de la evolución de lo humano en el mundo, un recordatorio de lo dúctil y expansiva de la mente humana, se vuelve hoy pertinente hacer un avance en la construcción de lo que podríamos llamar psicotecnologías.

Son psicotecnologías aquellos instrumentos que permiten cartografiar la conciencia, expandir la bondad, el alma, la belleza y territorializar y acompañar al conjunto de virtudes del ser humano. Una psicotecnología es también un dispositivo para el autoconocimiento, que permite transparentar la psique, el alma, abrirnos tanto a nuestros potenciales, como nuestros mecanismos de defensa, los propósitos más profundos, lo que valoramos y lo que rechazamos. Es una tecnología para acrecentar una conciencia de unidad planetaria y hacer como decía Schumacher, de lo pequeño, hermoso.

En el mundo ancestral, por ejemplo, el tejido, el uso de plantas, las caminatas sagradas, los círculos de palabra, los pagamentos y los ritos operan como psicotecnologías, así como también lo son, el juego, la música, el cine, el arte, la poesía, la danza, la meditación, la gratitud y el perdón y sobre todo la alquimia de los encuentros. Empezar hablar de este tema y co-crear en los espacios educativos este tipo de dispositivos, es parte de un activismo sutil, que quiere enlazar en las prácticas cotidianas al cuerpo-mente, espíritu y sombra.

Educación Integral, Arte y Ciudadanía

miércoles, 20 de febrero de 2019

Infraestructura tácita del conocimiento

martes, 12 de febrero de 2019

Los ángeles

sábado, 9 de febrero de 2019

El taller de Juan

Conversaciones

martes, 5 de febrero de 2019

Psicotecnologías

ANDRÉS FONSECA

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