Nuestros juicios —oh sorpresa— no son imparciales. Están atravesados por sesgos: cuando nosotros fallamos, es por el contexto; cuando fallan los otros, es porque son así. En ese pequeño giro narrativo convertimos la vida cotidiana en una fábrica discreta de injusticias.
Y tampoco salimos bien librados con nosotros mismos. A veces nos juzgamos con una severidad casi ejemplar… pero estéril. Culpa que no transforma, que no repara, pero eso sí, castiga con disciplina. Una forma de “justicia interna” que no hace justicia a nadie. Pero no toda exigencia es injusta... asumir responsabilidad sigue siendo necesario.
Shklar nos incomoda un poco más... si no estuviéramos tan dispuestos a juzgar y condenar a la menor provocación, tal vez viviríamos en una sociedad menos violenta, menos gobernada por el miedo. No se trata de renunciar al juicio ni de tolerar la crueldad, sino de algo más difícil, no reaccionar como jueces automáticos.
Y hay otro filo: la injusticia no es solo obra de “gente mala”. Muchas veces lo que señalamos como falla individual está sostenido por tramas más amplias —culturales, sociales, históricas— que no caben en un juicio rápido. Verlas no elimina la responsabilidad, pero la vuelve más compleja y, quizá, más justa.
Además, hay una verdad incómoda...no solo somos capaces de cometer injusticias activas; también somos expertos en la injusticia pasiva. Dar la espalda, no intervenir, preferir la calma antes que el conflicto. A menudo llamamos “paz” a lo que solo es silencio. Pero cuando la tranquilidad se sostiene sobre el daño no atendido, no es paz, es una forma quieta de injusticia.
En lo cotidiano, la justicia podría comenzar por:
- Bajar la velocidad del juicio: antes de concluir “es así”, preguntarte qué no estás viendo.
- Corregir el sesgo básico: darte a ti mismo menos excusas y a los otros más contexto.
- Distinguir culpa de responsabilidad: la culpa que paraliza es injusta; la responsabilidad que repara transforma.
- Nombrar el daño concreto: ¿quién fue afectado?, ¿cómo?, ¿qué necesita ahora?
- Mirar las tramas: no todo es falla individual; hay condiciones que empujan conductas.
- Cuidar la proporción: ni minimizar ni sobrerreaccionar.
- Escuchar antes de sentenciar: entender no es absolver, pero evita simplificaciones.
- Reparar cuando toque: sin “peros”.
- No dar la espalda: la injusticia también crece con la indiferencia.
- Desconfiar de la falsa paz: a veces ser justos implica incomodar.
