miércoles, 11 de diciembre de 2013

Al corazón de la plaza, movilizando la conciencia de la Bogotá Humana.

El lunes el procurador Ordoñez destituyó al alcalde de Bogotá Gustavo Petro.
Aquí un video de la movilización ciudadana y de la gestación de poder colectivo que se está viviendo en Bogotá. VER AQUí



Al corazón de la plaza, movilizando la conciencia por la Bogotá Humana.

El 14 de noviembre (o incluso antes) Francisco Santos comenzó a planear su lanzamiento a la Alcaldía de Bogotá. Sabía de la destitución próxima de Petro y así lo comentó, en reunión con Jorge Rojas y Otty Patiño, según acaba de declarar el último en vivo.







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Nosotros en gestación. Poder constituyente

Escrito por Cristian Felipe Fonseca
Parte I

Para mí es importante IR a apoyar a GUSTAVO PETRO, porque se ha cultivado como un ser defensor de las injusticias: a) Discriminación, en especial por orientación sexual diferente. b) Construcción de viviendas para los pobres en los extramuros. c) Maltrato a toros y a caballos. d) 3 períodos como Senador denunciando injusticias, y con una Hoja de Vida intachable, que ni Uribe, en sus múltiples y aguerridos intentos, pudo encochinar. e) Porque ha invertido en Educación, Salud y Vías, en tal orden de prioridad; aumentando como nunca recursos en Educación; siendo en las vías lo más importante el Peatón, la Persona; priorizando el cuidado del planeta con el uso de la bicicleta, y la protección del agua y sus ecosistemas, a través de la limitación de la construcción indiscriminada en humedales y cerros orientales de Bogotá, además de la recuperación de quebradas. En la Salud, médicos van a hasta las casas de los más pobres, y existen programas inéditos para quienes abusan de sustancias psico-activas. f) Puso en marcha un manejo digno y planetario de los residuos sólidos, quitándole a los monopolios el manejo de la basura, formando en el reciclaje, y dignificando el trabajo de los recicladores. g) Bajó los costos del transporte público ($1.450 pesos en hora valle). h) Está rescatando los Hospitales Públicos de la quiebra del sistema de salud colombiano. i) Sin corrupción durante el tiempo que lleva de mandato popular y con dignidad, reconoció que hubo un mal manejo gerencial en el tránsito de reivindicar los derechos de los pequeños recicladores (cuya participación o inclusión ordenó la corte constitucional) y retirar el normalizado e invisible apoyo distrital a los monopolios de empresarios adinerados de las basuras. Tal mal manejo gerencial hizo que se incurriera en un detrimento partirmonial, pero, ¿en el contexto de qué finalidades se incurrió en dicho error gerencial?. ¿En cuántos errores ha incurrido el gobierno Santos entre otras cosas con su Locomotora Minero-Energética?. ¿En cuantos el gobierno de Uribe entre otras cosas con su apuesta a terminar un conflicto interno armado con base en la desigualdad y la pobreza por medio de las armas y los asesinatos?. j) Cree y práctica la construcción de la paz y la transformación social por medios No-Violentos, aún cuando poco después de su desmovilización como guerrillero y su inclusión a la vida civil y política, le asesinan a su amigo, líder y muy probable candidato a la presidencia, Carlos Pizarro, y aún cuando le quieren dar muerte política, y, ya lo dijo Gustavo, MUERTE física, como también lo hicieron con Jorge Eliecer Gaitán, Luis Carlos Galán, Jaime Garzón, la U.P., entre muchísimos otros, aún así, reafirma e invita: SOMO LA GENERACIÓN DE LA PAZ: palabra que sí!. Más aún, con profundas diferencias políticas, apoya a Santos en su intención por liderar la PAZ. K) Entonces, ¿Por qué lo quieren MATAR POLÍTICAMENTE?. ¿Qué más están intentando ASESINAR con dicha pretendida MUERTE POLÍTICA?. ¿Será que no pretenden primordialmente MATAR formas de ejercer la POLÍTICA por parte de personas que NO pertenecen a las ÉLITES del PODER POLÍTICO y ECONÓMICO de siempre en NUESTRO país, Colombia?. ¿Será que al tiempo no pretenden ASESINAR formas de ejercer la POLÍTICA a favor de los animales, del planeta, de los pobres, de las personas, y en general, del desarrollo humano, social y planetario?. ¿Será que con ello no pretenden también MATARNOS A NOS-OTROS MISMOS, a quienes no sólo creemos y practicamos la amorosa reivindicación de derechos para los sin tierra, sin casa, sin empleo, víctimas del abandono del estado y sus instituciones, y por tanto, para los con precaria Salud Mental o Emocional, y, en general, para los pretendidos excluidos del MUNDO, sino que además pretenden ASESINAR a quienes soñamos y trabajamos por construir nuestro SUEÑO de CAMBIAR al MUNDO y SALVAR al PLANETA?. ¿Es risible e infantilizable ese SUEÑO?. L) ¿Es esto entonces cuestión de ser Petrista, o Progresista, o de Izquierda?. No señor!. m) Lo quieren ASESINAR, nos quieren ASESINAR POLÍTICAMENTE, para, en el contexto de un país desesperanzado en los "políticos" y su "democracia", como también lo he venido estando yo; y en el contexto de un país que inteligentemente no pelea con la comida, pues si protesta no come; y en el contexto de un país sin estructura amorosa en el corazón, y más bien, tristemente normalizado, acostumbrado y conforme con las migajas de condiciones de vida que los "políticos" y su "democracia" les dan, y con amplia tendencia a la agresividad, al autoritarismo y a la violencia como medios de resolución de conflictos (exploren por un momento sus infancias y adolescencias: el arquetipo del autoritarismo, del acostumbramiento a la servidumbre y del miedo a quien ejerce la autoridad, está en las entrañas de nuestra cultura y nuestra vida), para, en este contexto, intentar reposicionar no sólo al Uribismo, sino a la ULTRA-DERECHA colombiana, con Pacho Santos para la Alcaldía de Bogotá, y con la LUCHA por la presidenciales del 2018, pues ya concluyeron que no tienen ninguna opción para las del 2014, que sólo Santos tiene esa opción, y que con el probable desgaste de Santos 4 años más (tal como le pasó a Uribe), intentar retornar al PODER NACIONAL, decapitando de paso a la figura POPULAR, con mayores probabilidades de arrebatarles dicha intención, pues ni Mokcus, ni Peñalosa, ni el Liberalismo, ni el Uribismo, ni nadie, obtuvo el apoyo mayoritario del PUEBLO de Bogotá (que, por el tamaño de esta, de algún modo también lo es el apoyo de Colombia), en las anteriores elecciones, que SÍ obtuvo mi amigo GUSTAVO PETRO.
 PARTE II: IR a apoyar Gustavo Petro, a lo que él SIGNIFICA, REPRESENTA o SIMBOLIZA; pero sobre todo IR a RE-CREARNOS ENTRE NOS-OTROS MISMOS... como OTROS SERES... como OTROS MOVIMIENTOS SOCIALES... como OTRAS FAMILIAS... y, en términos generales, como OTRAS FORMAS DE VIDA PERSONALES-COLECTIVAS-COMUNITARIAS. Proceso que definitivamente es posible que no se IDEALICE acá MESIÁNICAMENTE, como un previsible y frustrante ahora o nunca; sino que podemos explorar (y todos los momentos son buenos para ello) si es que ya viene en nuestros corazones y en nuestros deseos; si es que ya venimos haciéndolo; y si es que lo podemos-queremos hacer de OTRAS FORMAS! :) ....

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miércoles, 13 de noviembre de 2013

El poder de la magia

El poder de la magia aparece cuando la conexión es nuestra
Cuando los ángeles revolotean en los parques
Cuando los eclipses empapan el universo.
Cuando liberamos toda la energía del espíritu,
Cuando jugamos con los colores
Cuando brillamos por nuestras presencias.



El poder del amor surge en la poesía de los cuerpos
De las imágenes que abrazan
De las formas que nos rodean con alegría.

El poder de la vida, vibra cuando se mezcla el amor con la magia…

La magia de la vida, las mezclas siempre portadoras de esperanza y confianza.

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jueves, 7 de noviembre de 2013

Instantáneas de la vida cotidiana

En la ESCUELA DEL INSTANTE las aulas introductorias son las casas de cada uno de los miembros y la idea es que en cada una haya un “proyecto de aula”. (James Delgado)

La confianza es el condimento perfecto para los laboratorios ciudadanos y además el capital que tienen las comunidades para potenciar la cooperación, el intercambio, el cuidado compartido y los afectos. El arte ayuda a que la confianza aflore y además permite que se movilicen las emociones y las virtudes que construyen presente y futuro.




Un maestro no enseña nada, ni le dice a nadie qué hacer. Su ejercicio es acompañar, inspirar y bailar.

La solidaridad es la ternura de los pueblos

Un día para sonreírle a todo.

El arte que más me emociona y enriquece es el de la sutilidad.

Lo que mas me gusta de nadar, es que me vuelvo agua.

Hay que estar atentos a las posturas... ellas inhiben o permiten acciones como el fluir, el amar, colaborar, sembrar, dar.

Hay cada día más confianza de que las formas de vida que venimos tejiendo, hacen parte de una perspectiva material, imaginaria, cotidiana y cósmica que representa las formas de imaginar el universo que cada vez tiende a expandirse más y más.

Siempre al diseñar ambientes hay que dejar algunos espacios donde se pueda amplificar la magia.

Los aprendizajes se dan por accidentes, errores, conflictos éticos, intentos y de los cuales se necesita afrontarlos con mucha escucha, paciencia e imaginación.

sentir el eco

Es también música, la escritura.

Paramos, para movilizar la conciencia, cambiar nuestros hábitos y procurar formas de vida más amplias, felices, bellas, generosas y amorosas. Paramos frente a todo lo que atenta con la vida. El paro es un nuevo nacimiento. Cuidar de nuestras semillas, de la vida, de lo cotidiano, de nuestras potencialidades y de nuestro presente.

El sistema económico y gobierno nacional actual que produce pobreza, escasez, desigualdad, a través de una guerra directa con las formas de vida, es lo más ilegal.

Hoy es un día para despejar la mente y sintonizar el cuerpo con el ritmo contagioso de las galaxias... un día para endulzar el amor.



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miércoles, 16 de octubre de 2013

Lanzamiento del libro Ciberciudadanías, creatividad social y cultura política

Hoy miércoles a las 17hrs, en la sala de música de la biblioteca de la Universidad Pedagógica Nacional UPN, estaremos realizando el lanzamiento del libro Ciberciudadanías, cultura política y creatividad social, fruto de una experiencia investigativa gestada entre dos grupos, el de educación y cultura política (UPN) y el de educación popular (Universidad del Valle).  En ese tiempo de intenso trabajo personal y colectivo, en una época  donde forjé con Leonardo Rangel, el colectivo de creación, Fosa Orbital, tuve la opción de vivir y comprender, que las apropiación, traducción, remezcla, hackeo, que hacen las comunidades de las tecnología de la información y la comunicación, o bien de sus metáforas -que renuevan los modos de organizar la producción y creación social - aumentan por un lado, su capacidad de acción colectiva y la amplificación de otros saberes, y por el otro, crean formas visibles, cooperativas y en red, que reinventan las formas de cultura política, de educación y ejercicio ciudadano.



Otro aprendizaje que quedó encarnado, después de realizada esta investigación, fue el asumir que el ejercicio ciudadano y de crecimiento espiritual, son de las cuestiones a las que todos los vivientes nos corresponde otorgar una forma sensible y alegre que se desenvuelva en lo cotidiano. Además de estos aprendizajes, que aún me siguen tentando, un asunto que me emociona recordar, fue la posibilidad de verme a mi, y a mis amigos y amigas investigadores cómo íbamos transformando hábitos, formas de pensar y de hacer, e incorporando una cultura más abierta e integral, dispuesta a construirse colectivamente.

Algunos frutos de la investigación fueron la amistad entablada con colectivos: el Niuton y la Cápsula; participar en el Urbanlabs 08 en Barcelona que precisaba como eje las tecnociudadanías y en donde conocí a gente con proyectos muy inspiradores que hoy por hoy se siguen reinventando; el rediseño completo de mis seminarios que ofrecía en algunas universidades, un multimedia y el blog http://ciberciudadanias.blogspot.com/ que por estos días cumple 6 años.


Mi pasión por el mundo de las tecnologías, se traduce hoy en día en la disposición por el intercambio en comunidad, sus saberes, lenguajes y formas de vida, que me permiten integrar opciones de creación personal y opciones metodológicas para la construcción de experiencias pedagógicas relacionales. Al igual que comprender que detrás de esta transición condicionada por los medios sociales, subyacen posibilidades de gestar innovaciones en pequeñas escalas, la creación de colectivos y gestión de bienes comunes, formas de educación expandida y de creatividad social distribuida.

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domingo, 13 de octubre de 2013

Economías del conocimiento: ecologías de lo cotidiano.

Intervención artística y cívica en espacios abiertos por estudiantes de educación infantil (II semestre de 2012), en el contexto del espacio académico (seminario complementario de arte) que oriento en la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) Bogotá. A partir de estas experiencias de intercambio y rituales para acoger la confianza y circular los afectos, se instalaron en esta jornada espontáneamente otras formas de economía solidaria, de estar juntos y de aprendizaje colectivo.





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miércoles, 9 de octubre de 2013

Propulsar la magia por el universo

El arte contemporáneo ofrece un amplio repertorio de posibilidades espirituales e integrales para el trabajo con la primera infancia; a su vez, en relación con las comunidades y contextos donde habitan los niños y niñas: Muchas tendencias del arte de los últimos tiempos, incentivan la generación de experiencias en donde la interacción, la vida cotidiana, los espacios compartidos y la subjetividad encuentran el lugar propicio para experimentarse de maneras colectivas. iIdentificar tácticas que ofrece el arte para re-diseñar los espacios pedagógicos infantiles, los tiempos para compartir y una ecología de lo cotidiano poblada de diversas sabidurías locales es hoy en día tremendo desafío.



Es necesario iniciar una búsqueda de estrategias pedagógicas que acojan con amor los ritmos infantiles (dinámicas no-directivas) que fomenten la creatividad colectiva y donde se puedan introducir experiencias enriquecidas en donde los niños y niñas activen a través del juego simbólico, la imaginación y sus múltiples lenguajes todas sus potencialidades. Hoy requerimos abrir el abanico de posibilidades que ofrece el arte, el diseño, la innovación social y experimentos de la cultura cotidiana, popular y el saber local, para desarrollar y amplificar la cultura infantil. Es pertinente (local y planetariamente), que empecemos a en múltiples escalas, fomentar desde muy pequeños valores de cooperación, ciudadanía, expresión e intervención en nuestros espacios, intensificar las relaciones intergeneracionales (niños y abuelos; niños e historias ancestrales) que contribuyan a forjar una mejor calidad de vida, conectar generaciones, historias y formas de sabiduría en donde las nuevas generaciones pueden encontrar el lugar y el tiempo para seguir propulsando la magia por todo el universo.


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miércoles, 2 de octubre de 2013

Laboratorio pedagógico. Gabinete de curiosidades. Chinchiná-Caldas 2013.

Lo cotidiano es el lugar común donde empezamos a sembrar comunidad y el espacio para gestionar nuestras sabidurías y nuestras ignorancias. Desde ahí venimos construyendo estrategias lúdicas y artísticas (como los gabinetes de curiosidades) para experimentar una ciudadanía plena y una vecindad enriquecida.



Experiencia colectiva de diseño de gabinetes de curiosidades con ludotecarios de la Corporación Día de la Niñez en Chinchiná - Caldas (sept 2013) que recogen, recetas compartidas (salud, juego y cocina) apropiación de objetos abandonados, cartografías del barrio, mini-bancos de conocimientos, palabras que nos gustan y paisajes sonoros.

Al igual estuvimos diseñando micro-arquitecturas desde el cortar y pegar, la forma y el color.
Esta idea es inspirada en los libro objetos del artista y diseñador Katsumi Komagata






Por últimos realizamos un juego de pintura colectiva, que consiste en que un director de orquesta, da instrucciones para dibujar y de esta manera tener una experiencia de "action painting". Autoría colectiva, juego y experimentación. Se desplazan los participantes y cada quien dirige la orquesta y plantea su acción para que todos tracen y mezclen colores.





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martes, 24 de septiembre de 2013

Cooperación libre. Christoph Spehr

Extracto del texto Cooperación libre. Christoph Spehr 
Traducción: MediaLabMadrid, Centro Cultural Conde Duque, Madrid

No es que la situación sea la de una ausencia total de alternativas, o que no haya contradicciones y movimientos de oposición contra la mayoría de las formas de falta de libertad y desigualdad. El problema está en que no se apoyan bien mutuamente, los movimientos son muy específicos de su entorno cultural y excluyen a mucha gente. Éste sigue siendo el caso hoy en día, y creo que lo que necesitamos más urgentemente es un proceso de mejor y más profunda comprensión entre los distintos movimientos, un proceso de apertura cultural, de nuevos enlaces entre la vida cotidiana y las formas de cooperación, resistencia, y cooperación alternativa cotidiana, y lo que consideramos como cuestiones políticas importantes.
No hay un cambio real en la sociedad y sus estructuras si no se han dado una serie de pasos ­ pero estos pasos tienen que ser reformas en el sentido de que no deben afectar sólo a los movimientos, sino también a las instituciones ­ . No podemos librarnos de todas las instituciones, también necesitamos conseguir algunos logros en legislación, porque así es como se realiza parte de la lucha. Aquí uno siempre corre el peligro de no ver que esto también es parte de la lucha y que uno tiene que pensar ­ de manera utópica ­ en la dirección que tomamos. El camino hacia una sociedad utópica no se hace sólo acumulando reformas sobre distintos elementos, también es necesario tener algún tipo de dirección general, que no se da como una verdad absoluta, sino que es el resultado de la negociación entre movimientos emancipatorios. Así que creo que hoy en día hay muchas ideas en todo el mundo que están relacionadas con conceptos como la cooperación libre y que se puede entablar una interesante discusión sobre este tema. Esta discusión sería esencial, porque esta clase de diálogo entre distintas ideas, distintas personas y distintos grupos es necesario para establecer coaliciones, y esto es lo que necesitamos hoy en día. Seguir Leyendo AQUÍ 

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sábado, 21 de septiembre de 2013

HAGA DINERO COMPLEMENTARIO FÁCIL EN COMUNIDAD

HAGA DINERO COMPLEMENTARIO FÁCIL EN COMUNIDAD: 

1. Decidan qué quieren hacer
2. Calculen los costos
3. Creen la moneda complementaria (puede ser cualquier cosa). Se recomienda que esté en relación al tiempo (horas, medias horas, cuartos de hora) y determinar un precio en moneda nacional para la hora. Igualmente poner una fecha de vencimiento del dinero creado. 
4. Definan el dinero nacional, bienes y/o servicios con que cada integrante puede respaldar el logro del objetivo.
5. Páguese con la moneda creada los aportes de cada miembro de la comunidad.
6. Úsese el dinero creado para intercambios entre los miembros según ofertas hasta que caduque la validez.
7. Hágalo de nuevo tantas veces como quiera y para lo que quiera.



EXTRAÍDO de James Delgado


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martes, 17 de septiembre de 2013

Cultura libre y Software libre

Documentary short on the link between the free culture and free software movements, featuring Vincent Moon (Petite Planetes), Richard Stallman (Free Software Foundation), Lawrence Lessig (Harvard / Creative Commons), and Mitchell Baker (Mozilla).

Recoding Innovation: Free Software - Free Culture from UCLA REMAP on Vimeo.

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miércoles, 11 de septiembre de 2013

Elogio de lo cotidiano.

Lo cotidiano es lo único que existe. Es lo que quizá nos pueda embellecer.

Conversar, Escuchar, Meditar, caminar. Jugar. Bailar, acompañar, cuidar, ensayar, reparar, escribir, cantar, soñar, comer, lavar, investigar, ver, tocar, sembrar, olvidar, recordar, nadar, dormir, amar, dibujar.



Para que Resuene, necesitamos sensibilidad (arte) e intercambio ( expandir la esfera de relaciones).

La riqueza de lo cotidiano, se desprende de espacios enriquecidos de experiencia, donde brota la magia.

Cuando llega y aflora la magia, ya no somos los mismos, somos otros. Nos hemos convertido en algo. La subjetividad es un laboratorio vivo. es un ensayo que se hace dia a dia. Hay sujetos, ciudadanos, sere humanos plenos, cuando algo nos ha pasado, nos ha afectado, nos ha tocado y podemos sobrepasar y gestionar las dificultades; creamos una forma de vida creativa, le ponemos cuerpo y lengua y sabemos enamorarnos de nuevo de lo cotidiano.

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