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jueves, 11 de diciembre de 2025

Manifiesto del 1er Festival de la Universidad del Futuro

Vamos caminando como adultos que encarnan la infancia y la adolescencia.

Encendemos el fuego para asentarnos en la magia compartida:

somos fuego andante de la creación,

latido del corazón hermanado con la selva y el concreto,

con lo urbano y lo ancestral,

con el presente que arde y el futuro que asoma.

Caminamos juntos.

Nos acompañamos en la alegría del compartir.

Nos afirmamos en la apertura, en la posibilidad

y también en la pérdida.

Nos orienta aquello que refulge en el horizonte como misterio,

misterio vivo de creación y destrucción.


Alzamos nuestros cantos en la niebla de la noche

para permanecer cuerdos entre quienes aún sueñan,

entre quienes aún juegan en el horizonte abierto

de la infancia eterna.


Imaginamos colaboraciones fortuitas,

encuentros que se abren paso en la conquista del tiempo.

Somos la aurora del ser,

plasmada como petroglifo en la dureza de las rocas,

rocas que, sin embargo, se disuelven en el silencio.


No somos proyecto,

porque los trayectos nos intersectan en el infinito.

En la jungla del amor bebemos del día y de la noche,

como animales salvajes que recuerdan

la antigua libertad del espíritu.


Y así avanzamos,

con los pies encendidos y el corazón despierto,

abiertos al misterio que nos convoca.


Que este encuentro sea fogata y camino,

semilla y constelación.

Que lo que aquí nace nos recuerde

que estamos vivos

y que aún es posible crear mundos

donde la alegría sea una forma de sabiduría.

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miércoles, 7 de abril de 2021

Las Nuevas Generaciones

Las Nuevas Generaciones necesitarán además de claros e inspiradores propósitos, flexibilidad cognitiva y profundo autoconocimiento, será para ellos muy importante mantener activas redes de amigos y de cómplices alrededor de su vecindad, las redes sociales y del mundo, que les permitan accionar colectivamente y disfrutar de apoyo, sostén, celebración y amistad. La próxima generación va estar conformada por seres singulares, difíciles de clasificar y encorsetar en una identidad profesional estática, clara y distinta; serán más bien una suerte de almas renacentistas, artistas viajeros, hackers curiosos, científicos ciudadanos, artesanos del cielo y de la tierra, agricultores celestes, bio-constructores, integrantes de comunidades resilientes, personas compasivas y solidarias, con un alto nivel de inteligencia interpersonal, moral y emocional, seres con pensamiento global y que involucran en su cotidianidad acciones locales conscientes y regenerativas. 

 

De una gran sensibilidad y conocimiento de los legados y de la sabiduría ancestral, así como informados científicamente de los hallazgos más importantes de campos científicos diversos, capaces de lograr síntesis de las sabidurías distribuidas por todo el mundo, estas personas serán auténticos polinizadores del territorio local/global y gozarán de mayores privilegios, libertades y responsabilidades que las generaciones precedentes. Las nuevas generaciones tendrán la virtud de pensar a largo plazo y de experimentar el presente más intensamente, poseerán habilidades para conversar más abierta y constructivamente sobre temas candentes de la actualidad, incorporar en su vida cotidiana prácticas espirituales, cuidar de las familias humanas y no humanas, de los entornos que proveen vida y sustento y serán muy imaginativos al inventar rituales para celebrar la existencia a través del arte, la cultura, la fiesta, los encuentros y el amor co-creativo. 

 

Serán también muy abiertos, nómadas, conscientes y creativos en el gozo de su sexualidad y de sus relaciones de pareja, viviendo relaciones libres del odio, culpa, envidia y de muchos de los traumas intergeneracionales que nos han habitado por milenios. Mantendrán presente actividades deportivas, el voluntariado, el servicio social, un oficio y sabrán tocar un instrumento musical. Igualmente por su intimidad con el mundo interior, mantendrán regularmente prácticas de limpieza, liberación emocional y trabajo con la sombra. Parte de sus habilidades de servicio las aportan saber técnicas de primeros auxilios físicos y psicológicos y serán generaciones más conscientes de su cuerpo-mente, la casa, la biodiversidad, las interdependencias; tendrán igualmente un gusto especial por la naturaleza, su cuidado y por cultivar su propio alimento, donde la agricultura familiar será la base para la soberanía alimentaria. 

Podríamos seguir imaginando las nuevas identidades del futuro, es parte clave para quienes estamos expandiendo la consciencia e inspirando nuevos comportamientos y hábitos, mediante procesos formativos y educativos, establecer las rutas de acción esperanzadoras para el cambio global. Es bienvenida la imaginación utópica, la concreción de las intenciones a través de un manifiesto como este, las nuevas síntesis creativas, prototipos innovadores y ambientes revolucionantes, ya que las perspectivas distópicas, cons-paranoicas y pesimistas estamos ya demasiado saturados y a veces he percibido que el efecto que producen es congelar y paralizar la voluntad y la acción colectiva.

 

El pensamiento y claridad que tengamos acerca de la formación de las futuras generaciones, estará en estrecha relación con los tipos de ambientes de aprendizaje que creamos y diseñamos conjuntamente en el presente. Así que los invito a que escriban una reflexión sobre las nuevas generaciones y las habilidades, valores, competencias, vocaciones, actitudes y potencialidades a construir. Esto será un ingrediente fundamental al iniciar una clase, así como fuente de inspiración de estrategias pedagógicas y metodologías.

 


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jueves, 22 de agosto de 2019

Manifiesta a favor de una Educación Integral

Desde hace unos años, en cada proceso educativo que participo como profesor, suelo compartir un Manifiesto actualizado, un escrito a modo de declaración de principios y valores, posicionamiento político y existencial, una especie de texto inaugural de los encuentros y apertura del código fuente filosófico del curso. Aquí vamos.



La educación hoy necesita recoger tanto los mejores frutos de las visiones tradicionales, modernas y posmodernas, así como identificar sus excesos, formas insanas y recurrentes problemáticas; precisa de otra música, de la danza y oscilación entre el más acá y más allá, entre la física y la patafísica, la dinámica y la estática, la astronomía y la cuántica, el arte y la ciencia, lo denso y lo sutil, cuerpo-mente, espíritu-sombra, ir y venir, aprender y enseñar, jugar y soñar, escuchar y hablar, viajar y asentarse.

La educación requiere ir más allá de lo tradicional de los guetos, el héroe, la autoridad, el fetichismo, la magia de las soluciones rápidas y consuelos psicológicos; ir allende de los santos y pecadores, del estás conmigo o estás contra mi; pero al tiempo, necesita estar más próxima del ritual, el círculo, el canto y la danza, la fiesta, la minga, los estados de conciencia sutiles, la familia, la naturaleza, las buenas relaciones, los encuentros resonantes, la caminata, el fuego, la temporalidad tranquila, el buen vivir, la siembra y la cosecha, la consciencia de los ciclos, la plenitud que otorga la sencillez y la vida en el campo.

La educación necesita ir más allá del paradigma moderno de formar empleados obedientes y consumidores, ganadores y perdedores, adictos al poder y esclavos del trabajo; ir más allá del materialismo, del ser individuos y el sacrificio por la nación, la raza y cualquier utopía sin trasfondo humano; la educación podría estar más acá del sueño, la libertad de pensamiento, el diálogo abierto, las utopías relativas, la ciencia y la tecnología al servicio del bienestar y cuidado de la vida; más cerca de la virtuosidad y fama comunitaria, del empoderamiento sensato y la libertad de hacer empresa y un proyecto de vida más consciente e interdependiente.

La educación necesita ir más allá del corsé posmoderno de forjar críticos al sistema, intérpretes odiosos, propagadores del desprecio, alérgicos al mundo interior y adictos al pesimismo, al enojo con el mundo y especialmente con aquellos quienes no son como nosotros...y estar más acá de la vida comunitaria, la sensibilidad hacia los excluidos, a las redes sociales, la inclusión, la diversidad, el pluralismo, la interdisciplinariedad, la complejidad cognitiva, el hacktivismo, la construcción del territorio, la emancipación, el pensamiento sensual y crítico, las memorias en plural, la consciencia encarnada y global.


Invito a toda la humanidad y en especial a los maestros y aprendices que somos todos a afinar el oído, a limpiarlo, a estar más presentes, ser más auténticos y sinceros para que podamos tejer nidos y puentes con los otros, con el mundo presente-futuro; así el mundo labra su propia sonrisa; invito también a escuchar el clamor silencioso de las nuevas generaciones y del espíritu del tiempo, que está pidiendo Libertad de Ser y Ser libre del tiempo; seres y comunidades más armonizadas, pacíficas, mediadores, generosas, multidimensionales, que bailan y cantan, se expresan sin miedo y sin envidia, conscientes de la muerte y la tragedia, del asombro y la belleza, difíciles de etiquetar...seres que entran y salen, que se asientan y viajan, que escuchan, juegan y ríen, que se transportan a territorios de ensueño, amistad, cooperación y plena libertad y que ayudan a otros seres a crecer, sanar, acompañar, desarrollar su consciencia, creatividad, nutriendo su cotidianidad y cuidando con atención su vulnerabilidad para fortalecer la salud y bienestar global.

Pienso que no hay una única salida a problemas complejos y globales, no se puede apelar para observar las causas y posibles soluciones de un fenómeno, solo deteniéndonos en un solo sistema, se requieren todos, económico, educativo, jurídico, político, cultural. Esta es una manera de ecuanimidad, sensatez y de hacer justicia cognitiva. Cuando nos endurecemos con una única salida, puede acechar el riesgo de la depresión (y en casos extremos el suicidio), el romanticismo, el fanatismo o el totalitarismo. Ya hemos visto nacer muchos ismos con crueles desenlaces y alto coste social, hemos mirado de frente el rostro de ideologías en el siglo XX (Capitalismo, Comunismo, Nihilismo, Anarquismo y Nueva Era). Sospecho también que no se puede salir de los problemas usando el mismo pensamiento que los creó, ni menos con buenas intenciones y soluciones fáciles y mágicas. Se requiere algo más complejo, sutil, local, conectado y global, así como también de la psicología, de comportamientos y acciones colectivas, estilos de vida, nuevas narrativas, visiones, culturas, sistemas sociales, tecnologías y formas interconectadas de gobernanza.

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martes, 22 de agosto de 2017

Manifiesto Educación Integral


Los educadores del siglo XXI, han empezado a atisbar en sus caminos un espacio en el que todo está conectado y evolucionando,… donde el mejor presente para el otro es el juego, la creatividad y el amor. Este tipo de maestros, empiezan a hacer de los espacios cotidianos lugares para compartir, crear, experimentar y encarnar la imaginación más apasionada, el pensamiento más vibrante y el ejercicio ciudadano más altruista. 
A través de su autoexploración, han empezado a brindar más que informaciones interesantes, más allá de críticas deconstructivas y de visiones alternativas, la gestación de experiencias y prácticas asociadas al cuerpo, las emociones, la sombra y el espíritu que catalizan el buen vivir y animan al ser humano a la transformación y a la autotrascendencia. Si el cuerpo es nuestro primer territorio, el encuentro pedagógico es la alquimia de las presencias. Allí donde hay amistad, conversación, apertura a escuchar, siempre habrá un halo de frescura, improvisación y sensualidad. Además de cultivar las emociones positivas, los maestros son cómplices del encuentro creativo, investigadores del territorio y de sí mismos y tienen la magia de sostener una energía colectiva al servicio de la autocreación de nuestra propia vida.

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sábado, 13 de julio de 2013

Hoy es un día

HOY ES UN DÍA


Hoy es un día perfecto para despedirnos de todo lo que nos aleja de nuestras potencialidades, de toda nuestra vitalidad.

Hoy es un día para abrazar las diferencias, para abrazarnos a nosotros mismos y al mundo.

Hoy es un día para escuchar lo que nos conecta con la vida plena.

Hoy es un día para sintonizar nuestros bienes y descubrirnos generosos en el amor y en el juego. Un día para sonreírle a todo.

Hoy es un día para experimentar intercambios en comunidad. Un día para disfrutar la magia de los rituales.

Hoy es un día para hablarle a la  naturaleza y cantar junto a los pájaros.

Hoy es un día para respirar y así, desprevenidamente acoger nacimientos.

Hoy es un día para pasearnos con alegría por los umbrales, caminar los límites.

Hoy es un día para sorprendernos con actos sensuales, abrirle espacio a nuevos hábitos, estimular la piel.

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miércoles, 3 de octubre de 2012

Manifiesto por una vida entre imágenes


Manifiesto por una vida entre imágenes



Somos piratas y navegantes de una cultura que día a día muta, se acelera y se reinventa. Imaginamos y esculpimos el tiempo, mediante atmósferas, metáforas y paisajes cálidos para estar serenos y acechantes. Vivimos entre imágenes y sonidos que animan a la vida a estar en potencia y despliegue. Habitamos distancias y proximidades, pero ya no es la crítica la que nos impulsa. Somos sensibles a los momentos de ocio y de fiesta en el que juntos podemos mezclarnos, al tiempo que reconocemos la virtud de los encuentros alegres y amistosos en gestualidad local/global.


Los fantasmas convergen en nuestras fiestas para otorgar al mundo fantástico que nos habita, un semblante creativo. En un momento como el que estamos viviendo de mutaciones en muchos niveles del cosmos y la existencia, pensamos que los tatuajes, las deudas y las bienaventuranzas, podemos hilarlas con imaginación y los vacíos montarlos sutilmente con la luminosidad que nos otorgan dispersas sabidurías planetarias.

Vivimos entre imágenes que no son tuya ni mías, ni copias ni originales, ni falsas ni verdaderas. Son imágenes quizá porque animan al ser humano a imaginar desde lo universal y cotidiano sus trayectos y nuevas gestas. La invitación y seducción, contiene un gesto para que empecemos a jugar, a escribir y crear, combinando la luz que nos habita, el pensamiento que encarnamos y los movimientos cotidianos, pequeñas piezas audiovisuales a modo de cartas, correspondencias anónimas dirigidas a cualquiera que esperan ser respondidas en el futuro.

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viernes, 24 de febrero de 2012

cambio climatológico global

Estos son algunos acordes sueltos a cerca de algo que venimos pensando y trabando y quizá avistando: la era de la jovialidad. Son 21 pensamientos aforísticos acerca de la necesidad de tejer otra climatología de los espacios comunes, existenciales y políticos que habitamos.

1. La era de la jovialidad en que vivimos, necesita urgentemente otra condición climatológica global.

2. La virtualidad que se empieza sentir por el mundo, se cruza en gestos y miradas, en toda posibilidad de viaje sin motivos y en toda alegría compartida.

3. Nada hay más virtual que la alegría cuando estamos juntos y nada más universal que las sonrisas que enamoran.

4. La materia de la pasión y por ende la virtualidad, no se encuentra en las tecnologías, ni en la educación, ni en la ciencia, ni en la interdisciplinariedad, sino en los corazones que arden de deseos y vida, y están repletos de unas micropartículas compuestas de otra materia en donde residen reservas comunes de humanidad.

5. Así que se nos antoja decir que la crisis de humanidad que vivimos comienza a gestarse y a encontrar sus oportunidades, en los acompañamientos a nuestros nacimientos; en el acto de buscar las reservas en lo común; y en la activación de esas moléculas que en su abundancia nos aclimatan para los cambios.

6. Es posible imaginar que este cambio de clima ya viene mostrando sus primeros augurios, sus primeras fórmulas de juego. El clima puede cambiarse instalando lugares que perfumen el corazón y la vida de los viandantes: a los que estamos aquí y ahora en el planeta.

7. La atmósfera tiene latentemente todos los nutrientes para hacerse lluvia, arcoiris, efecto cósmico de la bienaventuranza. Pero hemos aprendido que la atmósfera por sí sola no se autofecunda y existe la necesidad de polinizarla.

8. Nuestros lugares necesitan, pues, otra climatología, que sea tan fecunda como los seres que habitan entre estos mundos.

9. La falta no es de recursos sino de mantenimiento de atmósferas de clima cálido, de comunidades y políticas climatológicas que expandan el rumor de lo salvaje y el potencial de la alegría.

10. No necesitamos hablar más, sino tocar hasta que la atmósfera empiece a entregar su rocío; necesitamos que la magia de las personas comience a desprender más bioluminiscencia, a gastar más energía. Después le dejaremos a las flores iniciar su acto de propagación.

11. Es fácil que nuestras energías se saturen pero difícil que la atmósfera lo haga. Al hacerse cada vez más densificada por nuestra fragilidad, se diversifica y genera unas lógicas singulares de autocreación.

12. Mantener esta atmósfera está actualmente muy adornada, pero hay una seguridad que se contamina de todo aquello que se mantiene erguido, creativo en acechanza y búsqueda de un movimiento de lo interno más expandido y sostenido en el tiempo.

13. La era de la jovialidad se está cruzando con sus propios actores y cauces, se hace red; transplanta lógicas que no le pertenecen y traduce la energía en potencial polinizador, que es su acto performativo.

14. La complejidad en la que se ubica este planteamiento, como lo ven, es accionado por la simplicidad y la belleza de quien anda trasuntando las vertientes más enriquecidas. Es decir de quien habita un clima nutritivo.

15. La deuda que tenemos ahora, en los albores del siglo XXI, ya no es externa, como afirma la política, los medios y nuestras instituciones, sino que es una deuda con la vitalidad y con el saber y espíritu compartido. Estamos eso sí en deuda y somos al tiempo rehenes de esa externalidad.

16. La crisis por tanto no es financiera, ni una crisis de capital, como se afirma en muchas partes, lo que sucede es que ahora no sólo revalorizamos el poder del capital sino que imaginamos y otorgamos un sentido a todo aquello que nos enriquece. No estamos entonces presos del capital, sino que transgredimos todas sus acrobacias en intentos para el porvenir de otras encarnaciones. Una crisis, que actualmente opera y es efectuada por una ocultación de una atmósfera cercana y potencial.

17. La vida en el planeta surgió sobre todo por unas condiciones atmósfericas adecuadas y precisas. Quizá un salto pos-humano o más humano que lo humano, vendrá igual de atmósferas más expandidas, abiertas y tropicales.

18. Este cambio de atmósfera trae previo una transformación global del ecosistema humano, social y natural.

19. La especie humana se ha dado cuenta muy tardíamente, que puede - en las condiciones actuales de existencia y a partir del tiempo histórico recorrido - cambiar (sinónimo de cuidar y cultivar) radicalmente el paisaje y su atmósfera.

20. Esta radicalidad está ligada con la velocidad como puede obtenerse ese cambio, cómo se pueden acortar las distancias y acrecentar las experiencias: ++++la disposición de tiempo. El problema es que hemos dejado a que las empresas, las instituciones y la política absorban y hagan con esa misma lógica esperpentos superpotentes.

21. La velocidad que estamos viviendo y que estamos construyendo reside en animar nuevas lógicas de vecindad, para un cambio climatológico global a partir de la jovialidad.

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jueves, 3 de diciembre de 2009

En defensa de los derechos fundamentales en Internet - Manifiesto Colectivo

En defensa de los derechos fundamentales en Internet - Manifiesto Colectivo

Extraído de salonkritik

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, muchos periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de Internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:

1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

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