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martes, 2 de mayo de 2017

Sobre la autorrealización (Abraham Maslow)

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He venido sintiendo cada vez con mayor intensidad una motivación muy profunda de explorar en los espacios educativos con jóvenes los mundos internos a través de las artes plásticas y visuales. He experimentado que observar y visualizar el mapa global de nuestra propia consciencia y su distintas visiones, estados, inteligencias, emociones, sombras (Ver Visión integral de Ken Wilber) en perspectiva evolutiva, permite además de alentar el crecimiento tanto individual como el de todos los seres, abre un camino de posibilidades inéditas que nos invita a cultivar una relación con nosotros mismos, con la mente, con los otros y con el mundo más creativa, amorosa, equilibrada y compasiva.

Sembrar un camino para la autorrealización y el buen vivir de las personas es un propósito que toda educación busca y son las personas y ciudadanos y todas las estrategias que ponen en juego, fuente de inspiración para los demás. La función de la pedagogía es construir un tejido sostenible para las prácticas de aprendizaje y de despliegue de todas las potencialidades del ser humano; las prácticas pedagógicas construyen un pasaporte al auto-descubrimiento, la posibilidad de realizar un camino donde se emprende junto a otros un viaje de transformación.

El darnos y entregarnos plenamente y la realización del sí mismo son en estos tiempos, la mejor ofrenda que podemos brindar a toda la humanidad.

Aunque la experiencia y la práctica sostenida son el núcleo de las transformaciones interiores, algunos autores que me han inspirado en esta danza son: La personalidad Creadora (Abraham Maslow), La Visión Integral (Ken Wilber), Alma, Tierra y Sociedad (Satish Kumar), Sabiduría Andina (Josef Estermann); En defensa del altruismo (Matthieu Ricard); Pedagogía del Caracol (Gianfranco Zavalloni); Buenos ciudadanos (Thich Nhat Hanh); Guaiamox, El camino de la Casa-Madre. La visión Muisca para volver a ser gente (Suaie Ignacio Murillo); El Libro Rojo (Carl Jung); Práctica Integral de Vida (Varios Autores); La presencia del pasado (Rupert Sheldrake); Todos Sabios (Antonio Lafuente); El dinero de la gente (Bernard Lietaer) y algunos textos de tradiciones espirituales advaita vedanta y budistas (Maharshi, Aurobindo y Maharaj).

Estos trabajos visuales son construcciones de poemas visuales realizados por estudiantes de educación infantil con el fin de expresar la identidad personal. La pregunta provocadora es qué poema eres Tú? El experimento consistió en hacer un poema que evocara el ser de cada quien con la condición de emplear solamente palabras que inicien con la letra inicial del nombre.
Taller de dibujo de autorretratos en cartulina donde a través de una ventana desplegable se expresa en cada silueta del rostro una emoción (ya sea positiva o negativa).
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Los círculos de compasión-armonización-meditación colectiva los vengo proponiendo como una metodología integral al inicio de cada sesión, en las que se busca sincronizar nuestro cuerpo, emociones y el espíritu a través del silencio, la respiración, la atención plena, ofrendas y agradecimiento, el yoga, chikung, masajes, el canto y la danza, entre otros. El propósito consiste reunir la energía colectiva de paz que hay en todos y en cada presente, para un propósito sanador-transformador, que irradie la belleza y convoque a la expresión de estados de fluidez, escucha y receptividad.
Ejercicios de esculturas sociales a modo de mandalas colectivos en donde además de poner los cuerpos en relación e improvisar una especie de coreografía, se realiza una animación cuadro a cuadro con fotografías.

Un espacio para que la inteligencia corporal y social se desplieguen en una obra colectiva toda la energía creativa del nosotros.



 Taller de pintura corporal. 
Taller rompecabezas de las emociones
Taller imaginando nuestros dioses - sí mismo (Estudiantes UPTC de Tunja)
Taller de masajes compartidos.
Taller de tejidos-ofrendas
A propósito de la AUTORREALIZACIÓNproceso de actualización de las propias potencialidades y actualización del sí mismo):

Ayudar a alguien avanzar hacia la plena humanidad, pasa inevitablemente pasa por el camino de la consciencia de la propia identidad (entre otras cosas). Tomar consciencia de lo que se es. 
La recuperación del yo debe incluir la recuperación de tener y conocer estas señales internas de saber qué y quién nos gusta y nos disgusta, qué es agradable y qué no, cuándo comer y cuando no, cuando dormir, orinar, descansar.

La mayoría de nosotros podríamos ser mejores de lo que en realidad somos. Todos tenemos posibilidades sin usar o sin desarrollar plenamente. Muchos de nosotros esquivamos las vocaciones. Tememos a nuestras máximas potencialidades

Qué puede llegar a ser un ser humano?

Elegir el crecimiento en lugar del miedo, doce veces al día, significa avanzar doce veces al día hacia la autorrealización. La autorrealización es un proceso continuo. Tomar cada una de las decisiones cotidianas como opción de crecimiento. 

Mirar dentro de uno mismo en busca de respuestas implica asumir la responsabilidad. Cada vez que uno se responsabiliza hay una realización del sí mismo.

Debemos enseñar a la gente a prestar atención a sus propios gustos. Proceso de actualización de las propias potencialidades.

El objetivo de la educación consiste en ayudar a las personas a convertirse en un ser humano tan plenamente humano como pueda ser.

Notas extraídas del libro La personalidad creadora de Abraham Maslow. 
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viernes, 28 de abril de 2017

reflexión sobre el presente

Lo que empieza a surgir de toda esta bruma que pesa actualmente sobre el planeta (países en guerra, corrupción, privatización de la riqueza colectiva, violencia sexual, egocentrismo, cambio climático, guerra religiosa, homofobia, segregación, imperialismo ejercido desde trincheras de ultraderecha y ultraizquierda) y que se ha visto reflejado en nuestros estados emocionales y en el devenir de nuestras relaciones, es la necesidad apremiante de volver a pensar cuáles son los horizontes de esperanza y de mayor responsabilidad, libertad e inspiración para el buen vivir,... necesidad de volvernos a preguntar por las maneras más fluidas y creativas de vivir. Momento crucial para elevar nuestro canto de amor a la tierra, nuestra creatividad,... buen tiempo para sembrar en nuestra huerta que es el kosmos, las semillas de la auto-realización…. para ser desde ya el contenedor de lo más amplio, bello e infinito…momento propicio para el despertar emocional que arrojan las crisis relacionales.. ampliación de la conciencia, el reconocimiento más profundo de nuestras riquezas y potencialidades, de refinar nuestra capacidad de respuesta y de imaginar nuevas manera de amar. Momentos cruciales donde brilla el espíritu, la fuerza de la autotrascendencia, la oportunidad para el crecimiento y la evolución,... donde se ondeen otras banderas y se empiece a respirar otros aires, formas más inclusivas de comportarnos y más sencillas y plenas de vivir. Llegó el momento, del misticismo cotidiano, de ser uno con la realidad y así encontrar las maneras de servirle al mundo, encontrar la música y las palabras y el aliento que inspire a toda la humanidad. 

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Llegó la hora de ser más compasivos con los viajes en los que cada uno se encuentra y desencuentra; cada quien, cada persona, nos dice la perspectiva integral desarrollada y afinada en las últimas décadas por Ken Wilber: interpreta su realidad de acuerdo a las visiones de desarrollo (arcaica, mágica, mítica, racional, integral y supraintegral); cada quien experimenta su vida con mayor bienestar o malestar de acuerdo a las prácticas cotidianas que establezca con su cuerpo, mente, espíritu y sombra (reinos) ; cada quien, en las 24 horas que dura el día, oscila entre diversos estados de concienciavigilia, sueño, sueño profundo y turiya (conciencia pura) que nos ofrecen distintas posibilidades de conocimiento a través de experiencias y cada quien posee múltiples inteligencias o líneas de desarrollo (moral, emocional, espiritual, interpersonal, estética, kinestésica, necesidades, identidad, cognitiva); cada quien, según el eneagrama, encarna más enfáticamente un tipo de personalidad (perfeccionista, mediador, ejecutivo, romántico) y expresa una voz particular de acuerdo al género. El otro aspecto que nos alerta la visión integral y que es importante para el diseño de nuevas políticas, prácticas, formas de saber, comprender, educar y también de ejercer la ciudadanía, es la relativa a que todo fenómeno emerge por la confluencia de dimensiones internas y externas, figurada en el modelo AQAL de los 4 cuadrantes: I. interiores individuales (la psique, pensamientos, emociones). II. interiores colectivos (la cultura, símbolos, relaciones). III exteriores individuales (biológico, conducta, lo que es visible) y exteriores colectivos (sistemas sociales: economía, educación, tecnologías).



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